古代選美看什么?

現在流行很多的選美大賽，變著花樣選美，其實，在古代選美也是一項盛事。

　　中國古代的選美，可以說是從宮廷甄選后妃開始。在封建男權社會，選美也有特殊的方式

　　古人選美，首先是比腳

　　在古代中國男人的眼中，一個女人身體上最具吸引力的地方，既不是她的臉蛋，也不是今天我們所說的三圍，而是一雙蓮足，也就是小腳，所以，古人的選美，首先就是比腳。

比腳選美在古代有很多的稱謂，比如說“賽足會”、“曬足會”、“蓮足會”等，這些選美比賽主要出現在明代正德年間，而又以山西和直隸兩地最盛。

當時每逢佳節廟會，集市之上士女云集。這些女性或圍坐于空場，或坐于車中，蓋著蓋頭，不能讓人看到臉。但是她們在這時候會把自己的秀足露出來，當然，她們都穿著鞋襪。而由男性在一番品腳論足后，依次定出狀元、榜眼、探花。

　　那些名列前茅的女性，會因此遠近聞名。而那些待字閨中者，也會因一個好名次而使自己身價倍增，非常容易物色個好人家。

當然，一雙蓮足是選美中的重頭戲不假，不過古人的審美標準卻不是這么簡單的。總體而言，除了要有一雙蓮足，還有以下幾個方面的評測。

　　一、烏發蟬鬢

　　“烏”就是說要有一頭烏黑的長發，“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發。

　　“烏”這個詞早在《左氏春秋》中便已出現，至于“蟬鬢”一詞，則出現在三國時代的魏國，是魏國王宮中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。

　　顯而易見，發質是古代男性對女性審美的一項標準。

　　二、云髻霧鬟

“鬟”，就是環髻的意思，髻則是指束在頭頂的那個結。云髻霧鬟，就是說女性梳出的發髻要狀如云霧。

　　可見，發式也是古代男子對女性審美很在意的一個方面。

三、娥眉青黛

　　“娥眉”這個詞被用來專指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是說把眉毛剃掉，然后用青黑色的顏料來繪畫眉毛。這種化妝手法，在西周時期就流行開來。

　　這聽上去有些“毀容”的味道，但是也說明了眉黛素來是女性的一項審美指標。

四、明眸流盼

　　“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流轉目光觀看之意。

一雙美麗的大眼睛，大眼睛里秋波蕩，這當然會被列為美女的一條標準。

五、朱唇皓齒

　　顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒。

　　紅唇彰顯牙齒的潔白，雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇，正是相得益彰。

　六、玉指素臂

　　古人對女性的手指與手臂非常重視。

作為美女，則手指必須纖細而柔軟，手臂則必須白皙，而且還要圓潤而充滿彈性，此謂之“素臂”。

　　其實就像現代人喜歡美腿美女一樣，“美臂美人”是古代的一種審美傾向。

七、細腰雪膚

　　細腰便是腰肢纖細，走起路來好似拂風的楊柳。雪膚則是肌膚雪白。

　　細腰雪膚，這一點和現代人的審美倒是極為相似。

　八、紅妝粉飾

　紅妝指女子盛妝，粉飾便是在臉上涂抹白粉，也就是說會化妝也是評定一個女性美不美的標準。

九、肢體透香

　　如果一個女人天生不用噴香水就可以散發出迷人的香氣，想必能令所有的男人發狂。

　　這種自然香的美女向來是可遇而不可求的，據說除了清代著名的香妃，西施也是渾身散發著香氣的美女。

　　這是男人的極致幻想，在一個男權社會中被列為對女性的審美要求，也是不足為奇的了。

上述的九大標準配合著“蓮足至上”的審美觀念，基本上構成了古代人選美比賽的各項指標。

美女是男人永遠不會離嘴的話題。時代的進步使我們不會像古人那樣對“三寸金蓮”再生出近乎變態與偏執的喜愛。而東西方文化的融會貫通也使我們的審美逐漸趨向于“豐乳肥臀”的西方標準。

　　其實，不同的人審美標準自然不同，正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”。不過，當我們知道古代的這些審美標準后，中國古代的四大美人如果穿越到現代，到底還是不是一個美女還難說呢。

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